本義就是夜晚睡覺。 引申有居住、住宿的地方、夜等等意義。 "夜"本身含有過去了的意思，所以"宿"又引申為素來就有的意思。 又引申為量詞，指一夜，這時讀為xiǔ。 又指天上的星辰。 這時讀xiù。 中文名 宿 拼 音 sù，xiǔ、xiù 部 首 宀 五 筆 PWDJ 倉 頡 JOMA 鄭 碼 WDAN 筆 順 點、點、橫鈎、撇、豎、橫、撇、豎、橫折、橫、橫 字 級 一級（2455） 平水韻 入聲一屋（sù），去聲二十六宥（xiǔ、xiù） 注音字母 ㄙㄨˋ、ㄒㄧㄡˇ，ㄒㄧㄡˋ 筆畫數 3+8 (部首+部首外) 四角碼 3026₂ 造字法 會意字 結 構 合體字，上下結構
澳門位於 南海 北岸、 珠江口 西側，北接 廣東省 珠海市 ，東面與鄰近的 香港 相距63公里，其餘兩面與 南海 鄰接，是 粵港澳大灣區 的中心城市之一。 澳門由 澳門半島 、 氹仔 、 路氹 及 路環 四個區域所組成，2000年後 氹仔 與 路環 之間填海形成出以賭業為主的 路氹城 ：澳門半島是澳門的核心，其東北面小部份陸地與 中国大陸 連接，氹仔和路環原本分別為兩座 離島 ，後來因填海而成為 路氹城 。 另外澳門與廣東省共管 橫琴 島，在部分區域（口岸與大學），獲授權適用澳門法律。 澳門自從 秦始皇三征嶺南 後屬 秦朝 版圖，從 明 中葉的1557年開始租借予 葡萄牙王國 ，但明朝设置官府管理。
九紫離火運對屬蛇人有利，屬蛇人本身的財富運勢發展就特別的理想，綜合運勢也特別的亮眼，在命中會得到吉星相照。 九紫離火運中屬蛇的朋友這段期間獲得好運的加持，會延續相當長的一段時間，給予發財致富的機會，需要牢牢把握住才能夠避免被惡運所影響。 生肖馬 九紫離火運對屬馬人有利，屬馬人能夠化身飛馬快速崛起。...
是什麼導致了火災？ 目前還沒有確定任何單一的起火原因，但專家表示，有一種可能是，因強風掉落的電線引發野火，最終蔓延到毛伊島西部的拉海納，這座有1.3萬人的沿海小鎮被大火夷為平地。 廣告 上週二，毛伊島和夏威夷島就已經發生森林大火。 週三，颶風多拉帶來的低濕度和強山風令火災加劇，數百英里以南的颶風多拉是太平洋的四級風暴。...
高雄話題重劃區 1區新屋價還在2字頭漲贏美術館. 高大特區近3年新屋出現34%漲幅，甚至漲贏美術館特區。. （圖／記者張雅雲攝）. 高雄房市近年價量齊揚，根據實登統計，近3年高雄5大話題重劃區房價，以高大特區3年新屋出現34%，漲幅最高，甚至漲贏美術館特區 ...
泽字取名的寓意和象征 阿筱Ba 2023-09-23 16:53 湖南 泽字在中国文化中具有深厚的意义，它不仅是一个字，更是一个富有象征意义的符号。 泽字取名时常常带有美好的寓意，给人们带来幸福、成功和吉祥。 泽的意思是是什么？ 首先，我们来探讨一下泽的基本含义。 泽字是由水和土组成的，在象形上可以看出其中蕴含着水域和湿润之意。 这也与泽的本义相对应，指的是湖泊、沼泽等水域地形。 在古代农耕社会中，水源十分重要，所以泽也代表了丰饶和财富。 在取名方面，人们常常以泽字作为名字的一部分或整个名字。 这种取法既能突出个体特点又能展现美好寓意。 比如，"安泽"寓意平安安康、"春泽"寓意新生和希望、"慧泽"则代表智慧光芒等等。 这些名字都传递着积极向上的信息，给人们带来力量和勇气。 泽的意思是是什么？
帥哥的定義和標準有很多種，最重要的是：五官標準，氣質乾淨。 類型 恬靜型 （即 花美男 型）這類男士看起來 白白淨淨 ，皮膚細膩，長着 娃娃臉 ，很萌，身材高大八尺有餘（185cm以上），九頭（臉）身，尊重守護女性，總感覺是投錯了胎一樣有着貴族氣質，而家庭大多也比較富裕，至少看起來是個小資（即白馬王子型）。 這類男士最受年輕女性和自身條件及家庭條件優秀的女性喜歡。 仔細想了想，這也許和現代人心理變化有關係，一方面，體力勞動者並不能在經濟上佔優，所以五大三粗、黝黑的男士，放在街上彷彿有些影響市容一般，反倒是白面書生、紳士更能融入到靚麗的街景之中，如：善良男人 宋仲基 、花樣美男李敏鎬，鄰家花美男 金正山 、混血王子立威廉、台灣九頭身花美男 郭品超 等等。
位於高雄苓雅區的某SPA養生會館，是高雄老司機強烈推薦的名店，該店主打「沒錢玩半套、有錢打全套」、「平價消費、帝王享受」，讓網友大讚「29秒就射出來」，警方獲報前往查緝，陳姓負責人被依妨害風化罪判刑9月、得易科罰金，法官另處分該店勒令歇業。 判決指出，該養生會館消費方式以每節40分鐘計算，半套收費1500元、全套收費2千元，店內小姐雖然不年輕，台越混雜，但每個女服務生都是做「口碑」，服務態度好之外，又以技巧取勝，成為高雄老司機口中必推的名店之一，更有網友在該店google評論留下「29秒就射出來」的5顆星心得體驗。
水母娘娘 圣母娘娘 但凡来太原旅游的人都要去晋祠看看，而对于晋祠内供奉的两位"晋祠娘娘"的身份和她们的故事，别说外地游客难明究里，就是一些本地人恐怕也知道得不是很清楚。 晋祠的两位娘娘分别是圣母和水母，一位属官方身份，另一位则民间色彩更浓。 圣母是周武王之妻、成王之母、姜太公之女邑姜，故供奉在面阔七间、重檐深远的圣母殿中；水母则是民间传说的水母娘娘，供奉在圣母殿右侧的重檐两层楼阁建筑，俗称"梳妆楼"，又称"水晶宫"，底下一层供奉的是水母柳氏坐瓮梳妆打扮的俗像，上面一层供奉的是柳氏坐瓮成仙之后的又一化身塑像。 早在300多年以前，著名考据大师阎若璩先生未考证圣母真实身份之时，因殿中供奉的基本都是女性，曾一度称为"女郎祠"，故在阎若璩《四书释地》中记载："晋水源有女郎祠，去吾家西寨村一十八里。
宿意思
